فؤاد سزگين

234

تاريخ التراث العربي

صدر الإسلام العربي ، منذ الهجرة حتى وفاة عمر بن الخطاب ، انظر : O . Farrukh , Das Bilddes Fruhislaminderar abischen Dichtungvonder Higrabiszum Tode ' Umars , Erlangen 1937 , Index كما كتب عنه فون جرونيباوم ، في دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الثانية 1 / 12 . وكتب بلاشير عنه ، في كتابه عن تاريخ الأدب العربي Blachere , Histoire 274 - 275 ب - آثاره : قيل : إن ديوانه كان بصنعة ابن السكيت ، وعلي بن عبد اللّه الطوسي ، والسكرى ( انظر : ابن النديم 158 ) . والمرجّح أنه ضاع . كان جميل بك العظم قد جمع القطع الباقية من شعره ، ويوجد هذا الجمع في مخطوط الظاهرية . عام 4411 ( ص 90 - 112 ، من القرن الرابع عشر الهجري ، انظر : فهرس عزت حسن 2 / 309 - 310 ) . وقد جمع يحيى الجبوري 77 قطعة من شعره ، وحققها بعنوان : « ديوان العبّاس بن مرداس السّلمى » ، بغداد 1968 ( كتب التراث 8 ) ، وهناك 3 قطع ( 22 بيتا ) توجد في : الحماسة المغربية ص 3 ب - 4 أ ، الدر الفريد 1 / 2 - ص 95 ، 2 / ص 34 أ ، 60 ب ، 119 ب ، 254 أ ، 282 ب ، 302 أ ، انظر أيضا : فهرس الشواهد Schawahid - Indices 327 وتوجد له قصيدة « منصفة » في المنصفات ، للملّوحى 61 - 72 . وكانت أخته عمرة ، كما كان ثلاثة من إخوته ، شعراء أيضا ، منهم واحد يسمى سراقة بن مرداس ( وينبغي تمييزه عن الشعراء الثلاثة الأخر المسمين بنفس الاسم ، انظر : المؤتلف والمختلف ، للآمدى 134 ، 135 ) ، ( انظر : الأغانى 14 / 318 ) وقد وصلت إلينا قطعة واحدة لعمرة ، وقطعة واحدة أخرى لسراقة ، في رثاء أخويهما ( الأغانى 14 / 319 ) ، وقد روى بيت واحد لأحد أبنائه ( انظر : البيان والتبيين ، للجاحظ 1 / 151 ) . خفاف بن ندبة هو خفاف بن عمير بن الحارث ، ويكنى أبا خراشة ، كان من بنى سليم